在中国近代文坛，最具传奇色彩的作家莫过于贾平凹，他曾因一代奇书《废都》的走红而成名，因为太受欢迎，书印好后怕被抢，专门找来了公安压车。

可仅仅半年后，贾平凹就因为《废都》中大尺度的描写成为过街老鼠，人人喊打，《废都》也从奇书变成了禁书。

经历过大起大落，见识了人情冷暖后，贾平凹选择回归初心，回到家中埋头写作，想要重新用作品证明自己。

贾老的朋友透露，他其实疾病缠身，理应好好休息保命，可他全然不顾，每天只睡三四个小时，平均每天写上万字，而且全是手写。

皇天不负苦心人，年，《废都》得以重见天日，再次印刷后，连续热销了万册。

不仅如此，贾平凹每两年就会出版一部长篇小说，且每一部小说都会引发巨大反响，《秦腔》斩获茅盾文学奖，新书《暂坐》一经上市就引发了抢购热潮，还上榜了年文学报的“10月好书榜”。

虽然曾因大尺度描写备受争议，但是这些年来，贾平凹不改初心，依旧致力于写人性中最具争议的话题，比如女人、性、以及欲念。

贾平凹曾直言:“我从不正经写东西，一写就废。”《自在独行》里说：“人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。”

贾平凹就是这样，从《废都》到如今的《暂坐》，都聚焦于女性实现欲念的方式，虽然前后相隔了30年，但《暂坐》就是《废都》延续版，再现了女性的生存现状及欲望挣扎。

1、女性实现欲念的方式变迁：从掌控依赖男人到摆脱男人

以众多女性围绕一个男性展开故事情节，这是《暂坐》《废都》相同的故事框架，而以女性欲念统领小说全局，则是《暂坐》《废都》共同的魂魄。

《废都》中，牛月清、唐宛儿、保姆柳月、阿灿和汪希眠老婆5个风情各异的美女都围着庄之蝶转，她们有的是保姆式的妻子，有的是甘愿奉献一切的情人。

这些女人顺着自己的欲念行动，一心希望通过掌控依赖男性来实现欲念。

庄之蝶的妻子牛月清看似“苦情”，实则是为了控制丈夫来实现欲念，为了这一目的，她宁愿受苦受累，沦为家里的保姆，企图通过抱养表姐的儿子来维系婚姻，甚至默认丈夫和其他女人在眼皮下苟且。

唐宛儿、柳月和阿灿对于庄之蝶的崇拜，实则是想通过掌控象征权势地位的庄之蝶来掌控世界。为实现这一欲念，她们有的失去了尊严，有的奉上了自己，有的沉沦于欲望。

在《暂坐》中，海若、陆以可、应丽后、严念初、希立水等“西京十三玉”，她们都不再依附于男人，反而想通过摆脱男人来获得独立，实现欲念。

因为这群女子在情感上受挫都与男人有关，她们或没结婚，成为金主圈养的金丝雀，或已经离了婚，靠自己生活，或发展成同性之爱。

在男人身上受尽了挫折后，众姐妹希望摆脱男性，将闺蜜情放在首位，面临困境，众姐妹团结一心，不愿依赖于男人，在这里，欲念让女性们摆脱男性追求独立。

2、不管用哪种方式实现欲念，最终都难逃困顿

在《废都》中，所有希望通过掌控庄之蝶来掌控世界的女人都失败了，牛月清因为缺乏文学修养和必要的心机，对丈夫的掌控沦为依赖，连依赖都做不到时，只能选择离婚。

而唐宛儿和柳月之流，因巨大的社会地位差距，她们对庄之蝶的掌控是不可能完成的梦想，只能把掌控变成心理上的依赖。

人一旦产生了心理依赖，就只能任人摆布了，唐宛儿明知庄之蝶不可能离婚娶自己，但又不愿离开，只能抱着一丝丝希望继续和庄之蝶沉沦在欲望的孽海中。

保姆柳月看到唐宛儿与庄之蝶的不正当关系后，就想效仿，却成了庄之蝶用来封口的牺牲品，被迫嫁给了市长偏瘫的儿子，结婚不久便出来工作，成为模特队的头牌。

由此可见，女人自身不独立，只妄图通过男人来实现欲念是不可能的。而在《暂坐》中，这群精神独立，经济也独立的女性在摆脱了男人后，看似应该更容易实现欲念，可事实上，她们的生活和事业仍旧与男人息息相关，并因此阻力重重。

比如，应丽后为了要回自己投资的血汗钱，必须巴结王院长，求助于职业讨债人章怀，可恨的是最后不仅钱没要回来，还被章怀讹了几十万；希立水和陆以可为了做好广告屏幕生意，必须巴结许少林，将价值十万元的书法奉上。

可即便如此，她们的事业还是失败了，陆以可的广告公司几乎倒闭，海若茶庄的茶叶因销量主要靠政府招待和送礼，最后还被纪检委带走。

至于女人们曾经依赖的闺蜜之情，也在茶庄老板海若被抓后荡然无存，归根结底，女人们之所以愿意聚在一起，都是因为海若这个“雌雄同体”女人，因为她能够给大家带来切身的好处。

在《废都》之中，女人们因为经济无法独立，再加上身份地位的影响，她们生活在困顿之中还情有可原，可为何在《暂坐》中，这群光鲜亮丽，经济相对富足的女人，依旧还会有各种各样的苦恼呢？

贾平凹在两部作品中，其实都暗示了一个关键的因素，那就是欲望在作祟。

海德格尔说：“人应该诗意地栖居在大地上”，就是提倡一种少欲知足的生活态度。

可不管是以唐宛儿为首的普通女性，还是以海若为首的“西京十三玉”，她们之所以苦恼，全因为她们太自我，胜负欲太强，而且不知足。

欲念驱使《废都》众女子掌控男性来维持自我的生存，但这些男性最终证明都不可靠。欲念让《暂坐》众姊妹抛开男性而追求独立，可最终却发现依旧无法摆脱生存困境。

《废都》《暂坐》刻画女性的欲念、处境、命运，可谓同中有异、异中有同，折射近三十年历史巨变中女性的生存状态及精神世界，她们从身不由己地依赖男性、处心积虑地掌控男性、到最后摆脱男性操控而争取自身独立。

然而不管是哪一种方式，女人们似乎都无法轻而易举地实现自己的欲念。

3、人都有欲望，看似无解的问题贾平凹道出玄机

贾平凹用30年的时间，写出了《废都》和《暂坐》两部巨著，其主旨其实大同小异：只要人有欲望，始终无法改变生活的人生困顿。

因为人都会有欲望，我们无法强迫自己像苦行僧一样克制欲望，但又无力满足一个又一个新的欲望。

这看似无解的问题，贾平凹在《暂坐》开头的一段话道出了玄机：

“杭州有个山寺，挂着一副门联：南来北往，有多少人忙忙；爬高爬低，何不停下坐坐。”

人生短短几十年，大家都忙于追逐功名利禄，有的人一出生就注定翻江倒海，叱咋风云，但还有更多的人注定忙忙碌碌，一生平庸。

不管你是哪一类人，都只是在这人世间短暂停留一下，最终都会归为一抔黄土，当下的苦难，过了几十年、几百年、甚至上千年再回过头来看，根本不值一提。

贾平凹曾说过：“小说的目的不是让我们活得多好，多有意义，也不是教大家如何摆脱痛苦，而是

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