郓城血案：阎婆惜的贪心，彻底改变了宋江的命运

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《水浒传》中的阎婆惜是东京人氏，年纪十八岁，很漂亮，会唱歌。她跟着父母“来山东投奔一个官人不着，流落在此郓城县。不想这里的人，不喜风流宴乐。因此不能过活。在这县后一个僻净巷内权住”。屋漏偏逢连阴雨，阎父暴病身亡，阎婆惜和母亲陷入了赤贫境地，连父亲的棺材都买不起，更不用说安葬了。

仗义疏财的宋江，在街上听到了这件事情，就出手相助，给棺材铺打了招呼，让阎家母亲去拿口棺材，又见阎家母女生活无着，随手给了“银子十两做使用钱”。对宋江来说，他不是高调的慈善家，也就是举手之劳，做点善事而已，很随便。过后，宋江“自回下处去了”，也就淡忘了这件事。阎家母亲对宋江感激涕零，用“重生的父母，再长的爹娘”来形容宋江，还说要“做驴做马，报答押司”。阎家母亲知道生活的辛苦，报答宋江恩情是一方面，另一方面是想继续靠着宋江，为自己母女讨个生活依靠。怎么靠呢？阎家母亲就要把女儿阎婆惜送给可能比自己年纪都要大的宋江。宋江起初不同意，经不住阎家母亲和媒婆的唠叨撮合，勉强同意了。他便在县西巷内，“讨了一所楼房，置办些家火什物，安顿了阎婆惜娘儿两个那里居住”。没几天时间，阎婆惜就过上了满头珠翠、遍体金玉的金丝雀生活。阎家母亲也满意了。

宋江为什么要纳阎婆惜呢？首先，他是觉得阎家母女可怜，好事做到底，把母女俩的生活都包揽下来，反正也就是多花点钱的事情。其次，宋江家在郊区宋家庄，在城里安个临时的窝也不错。何况阎婆惜还有几分姿色，年纪又轻，晚上在被窝里抱着亲热的感觉，想必对宋江也有几分诱惑。

值得注意的是，宋江仅仅是“收了”阎婆惜，没有明媒正娶，更没有把阎婆惜当作自己老婆。是宋江已经有老婆了吗？不是。宋江一直没有结婚。他豪爽惯了，就因不愿意受家庭生活的束缚才不结婚的，自然也不会把阎婆惜扶为正妻。好在阎家母女也没有那样的奢望。她们的想法很现实，先生存下去，再好好生活。应该说，阎婆惜得到了锦衣玉食的生活，美中不足的是，宋江长得太丑了，让阎婆惜越来越觉得自己一朵鲜花插在了牛粪上。十八岁的女孩子有许多梦想，而现实的物质女孩阎婆惜的梦想就更多了，她渐渐地流露出对生活的不满来。

宋江没有意识到阎婆惜的不满。他呼朋唤友，除了给公家打工，还有一大堆私活(包括给晁盖为首的强盗集团通风报信)，哪里有多余的精力照顾阎婆惜细腻的心思啊？也许，宋江觉得根本就没有和阎婆惜平等交流的必要。

这时候，宋江犯了一个严重的错误。他把衙门里的小兄弟、后帖书吏张文远，领到西巷阎婆惜家饮酒招待。张文远生得眉清目秀，齿白唇红，而且早年沉迷于瓦肆歌舍讨生活，“品竹弹丝，无有不会”，练就了一身讨女人欢心的本领。自觉被宋江困在鸟笼中圈养的阎婆惜，对张文远一见倾心，张文远也对阎婆惜有钟情之意。两人很快勾搭成奸，难舍难分。

张阎两人苟且之事，成了郓城县城公开的秘密，八婆们的讨论越来越不堪入耳。宋江也听到了。他毕竟是见过场面的人物，觉得没必要把这种事情闹大。“又不是我父母匹配的妻室。她若无心恋我，我没来由惹气做什么。我只不上门便了。”反正阎婆惜是自己做好事养的一只金丝雀，没什么感情，现在小鸟要飞了，就由着它飞吧！所以，面对这顶硕大无比的绿帽子，宋江睁一只眼，闭一只眼，只是不去县城西巷阎婆惜家了而已。宋江在这件事情上处理得很大气，很豪爽，难怪黑道白道中人都尊他为老大。

阎家母亲可不干了。宋江不来了，家里的资金来源就断了。张文远虽然常来，但他和宋江完全不是一个量级的，既没权又没名，更要命的是没钱。阎家母亲知道生活的艰辛，认定只有宋江才能保证自己母女的生活，所以，好几次托人带话给宋江，让他回“家”。宋江不搭理。

一日晚间，阎家母亲干脆闯进县衙里，拉住宋江大叫：“押司，多日使人相请。好贵人难见面。便是小贱人有些言语高低，伤触了押司，也看得老身薄面，自教训她与押司陪话。今晚老身有缘得见押司，同走一遭去。”宋江推说晚上还有公务，不便过去。阎家母亲就是不放手，腆着脸说了实话“我娘儿两个下半世过活，都靠着押司”，求宋江务必回去。宋江心软了，跟着阎家母亲走了去。

阎婆惜听到家中有人来，以为是心爱的张文远来了，兴高采烈下楼梯。灯光照见是宋江，阎婆惜脸色一变，返身再上楼去了。母亲不依她，从床上拖起女儿，逼她招待宋江。接着，阎家母亲灶前灶后忙开了，又出巷口买得些时新果子、鲜鱼嫩鸡肥鲊之类，最后收拾了数盘菜蔬，三只酒盏，三双筋，一桶盘托上楼来。其间，她还哄走了来捣乱的、平日常从宋江处拿散碎银子的唐牛儿，一心一意要重新把女儿和宋江撮合到一块。

强扭的瓜不甜。阎婆惜那给了别人的心再也收不回了，两个人就隔着桌子，干坐着。阎家母亲看不是个事儿，教训阎婆惜道：“我爷娘手里从小儿惯了你性儿，别人面上须使不得。”实际上是在给宋江道歉。阎婆惜执迷不悟，回道：“不把盏便怎地我！终不成飞剑来取了我头？”索性，阎婆惜穿着衣服，裹进被窝里，背对着宋江睡去了。宋江喝了几杯闷酒，熬到后半夜睡意上来了，也只好挨着阎婆惜躺在床上睡了会儿。捱到五更，宋江起来，简单地洗了把脸。想想昨夜的尴尬，宋江忍了口气，出门提前去上班了。

走到半路，宋江想起来一件事。坏了，我把公文袋落在阎婆惜床上了！那公文袋里有一封晁盖写来的感谢信，感谢宋江通风报信，让他们逃脱了官府追捕。这份私放朝廷重犯的证据，如果泄露出去，那后果可就严重了。

宋江匆匆忙忙赶回卧室，找遍房间没找到公文袋，料定阎婆惜把它给藏了起来。他厚着脸皮去摇阎婆惜，哀求道：“你看我日前的面，还我招文袋。”阎婆惜果真看过了那证据，先假装睡觉不理他，后来经不住摇晃，抵赖说没看到，被宋江指出袋子就在阎婆惜怀里后，阎婆惜死死抱住，就是不还给宋江。“只见那婆惜柳眉踢竖，杏眼圆睁，说道：‘老娘拿是拿了，只是不还你。你使官府的人，便拿我去做贼断。’”她还大声嚷嚷“宋江和打劫贼通同”。

宋江一听，差点就跪下了：“好姐姐，不要叫！邻舍听得，不是耍处。”阎婆惜见完全掌握了场面的主动，于是提出了酝酿好的“交易条件”，要求宋江依她三件事情就把公文袋还给宋江。办事谈判不怕要价高的对手，就怕无欲无求、不漏丝毫口风的对手。有条件就意味着有松动，宋江大喜，忙说：“休说三件事，便是三十件事也依你。”

宋江这话是真心的，他见惯了大场面，对这种“交易”驾轻就熟了，而且他也不想在阎婆惜这条阴沟里翻了船。

阎婆惜的第一个条件是，要宋江还她自由身，写一纸声明允许她嫁给张文远。宋江想都没想就答应了。第二个条件是，要宋江把西巷的房子和阎家母女的首饰用具都留给阎婆惜。宋江眼睛眨都没眨就同意了。阎婆惜说出第三个条件后，宋江却踌躇了起来。阎婆惜的最后一个条件是：“有那梁山泊晁盖送与你的一百两金子，快把来与我。”

不就是晁盖送的一百两黄金吗？宋江有什么可犹豫的呢？问题是，宋江豪爽，为善不求报，根本就没收晁盖的金子，把那一百两黄金原封不动地让信使拿回去了。他拿什么给阎婆惜啊？有人奇怪了，宋江这么一位大佬级的人物，难道就拿不出一百两黄金吗？他还真拿不出来。宋江的确花钱如流水，但他的钱是左手进右手出，一边拿些灰色收入、接受黑道中人的馈赠，一边接济穷困、扶助黑帮弟兄。许多时候，宋江把名字一亮，就靠巨大的声望把事情解决了，根本不用他买单。说白了，宋江手里根本就没积蓄。

即便如此，宋江知道对阎婆惜解释无益，咬咬牙说：“限我三日，我将家私变卖一百两金子与你。”

一百两黄金对阎婆惜来说很重要。它是阎家母女下半辈子生活的依靠。况且，第一和第二个条件都是阎婆惜事实上已经实现的，只有这一百两金子才是阎婆惜“额外”的要求。所以，年轻的婆娘坚持拒绝宋江“赊账”。她的道理看起来很简单，很有道理：这年头，什么都可以拖欠，唯独给情妇的“青春损失费”不能拖欠！

阎婆惜毕竟年轻，不知道社会的深浅。对于宋江这样身份的人来说，他既然答应三日内给钱了，肯定会支付的。“欠债还钱”是最基本的江湖道义。这一点，大佬宋江从出来“混”的第一天就铭记在心了。阎婆惜最明智的做法是，见好就收，三日内等宋江来送钱。

阎婆惜却走了最愚蠢的一步：逼债。“婆惜冷笑道：‘我这里一手交钱，一手交货。你快把来，两相交割！’”宋江苦苦解释：“果然不曾有这金子。”阎婆惜进一步逼道：“明朝到公厅上，你也说不曾有这金子。”她走得太远了，也许是想搬出官府来压宋江。可此时的宋江对“公厅”两个字正好敏感，加上受到一夜的鸟气，怒气冲起，扯开被子就来抢阎婆惜抱着的公文袋。阎婆惜哪里肯放。宋江舍命地夺，阎婆惜死也不放。抢夺间，宋江看到床上有一把压衣刀子，便抢在手里。阎婆惜见宋江抢刀在手，竟然还想进一步喊叫要挟，大叫：“黑三郎杀人也！”正在气头上的宋江脑海中顿时出现“杀人”念头，手起刀落，阎婆惜“那颗头伶伶仃仃，落在枕头上”。

凶杀案就此发生。分析这件改变宋江命运的重大案件，宋江和阎婆惜的畸形关系是血案发生的根源。宋江不该包养情妇。但在一夫多妻合法、士人官场普遍风流的宋代，宋江的这一举动也不是什么大错误。

具体而言，阎婆惜的言行是酿成血案的主要原因。宋江待阎婆惜这个偏房不薄，阎家母女生活无忧，而且，在知道阎婆惜送给自己一顶大绿帽后，宋江也淡然处之。阎婆惜在知道宋江勾结晁盖强盗集团的秘密后，竟然借此要挟敲诈宋江。这就是她幼稚和犯大错的地方了。宋江能包养你，能在县里呼风唤雨，自然有他远远强于你的地方。阎婆惜却这么评价两人的关系：“我只道吊桶落在井里，原来也有井落在吊桶里。”宋江既然是井，怎么可能会被阎婆惜这个桶罩住呢？桶要离开井，又要罩住井，怎么可能呢？说穿了，阎婆惜是宋江养的一只金丝雀。既然是金丝雀，就有做金丝雀的原则：做一只乖巧的金丝雀，永远别想着反啄主人。最关键的一个字就是：乖。

阎婆惜发现宋江通匪的秘密后，最乖的作法就是假装没看见，把公文袋放回原处任由宋江拿走。宋江是何等人，会当什么事情都没发生过，说不定还会在心中默念阎婆惜的好。如果阎婆惜不愿意这么做，那么当初就不应该住进西巷的鸟笼里来。

（本篇完）