综述

“世间安得两全法，不负如来不负卿”。这美好的诗句正是对仓央嘉措短暂人生最真实的写照。

作为国内最知名的情僧，仓央嘉措拥有他人难以触及的双面人生：白天在佛前是端庄的提线木偶，到了晚上却成打破禁忌的风流公子。

一个自小在幽闭环境中长大，虽然有着金丝雀般的身份，但仍然难以逃脱关押的牢笼，这便是仓央嘉措备受压抑的一生，所以他不惜打破佛法挑战禁忌，是风流还是救赎，或许从他的人生经历中我们能看出一二。

出世的活佛

年，喜马拉雅山邬坚岭地区，有位普通但又不平凡的男童降生了。说他普通，是因为他和其他孩童基本误差，在高山大河阻拦的西藏，孩子的出生根本不算是多令人震惊的消息；说他不平凡，是因为他生下来的时间正好撞上了五世达赖喇嘛圆寂的时刻。

我们都知道，西藏人大都信奉佛教，即便有些统治者在位期间曾轰轰烈烈展开过“灭佛”行动，但从根本上来说佛教文化已经深入人心，不可能是一两次灭佛活动就能彻底断绝文化传承的。

而在佛教文化中最重要的莫过于轮回转世之说，当地人普遍认为：每一位在世的活佛圆寂后，都会将灵魂转世到一个新生婴儿身上。

好巧不巧，一位名叫仓央嘉措的男童就撞上了西藏喇嘛教格鲁派首领，五世达赖喇嘛圆寂的时刻，这就注定他这一生不会平凡了。

果不其然，当僧侣们得知仓央嘉措的出生时间后，就坚定认为他是活佛转世。

他们将仓央嘉措从父母身边接走带到西藏囊噶孜加，那里有专门的师父教导他。

从小仓央嘉措就被身边的僧侣告知，他将继承五世达赖喇嘛的衣钵成为六世达赖喇嘛，将带领所有教徒追求佛法大乘，成为全藏区民众的精神支柱。

小时候的仓央嘉措并不明白这一宏大使命意味着什么，他只是感觉特别孤独，周围人都与他保持距离感。

这对于一个孩子来说注定是残忍的，他本可以在家与父母相伴，和他们诉说心头的烦闷，努力追求新的人生。但就因为自己不平凡的出生时间，让他彻底沦为宗教和政治的牺牲品。随着仓央嘉措年龄越来越大，他对生活的反抗也越来越强烈。

在15岁时，仓央嘉措遇到了第一位心爱的女孩，那是他家乡的玩伴，名叫仁真旺姆。仁真旺姆给仓央嘉措带来了一种全新的生活，也让他对身边的女孩愈发依赖，当时他也不清楚这是不是爱。

可惜两人的感情并没有持续，随着仓央嘉措被送往拉萨，从此便天各一方。

双面人生

作为僧侣却在品位爱情，其实当时达赖系统的总管桑结嘉措是清楚这件事的，但他并没有阻止。

一方面是系统为培养仓央嘉措浸入了15年的心血，不可能说换继承人就随意换了；另一方面仓央嘉措家乡所信奉的宁玛派并不反对世俗生活，所以桑结嘉措也是睁一只眼闭一只眼，任由他去做。

年，仓央嘉措坐床成为六世达赖喇嘛，身为达赖喇嘛系统的最高领袖，按理说仓央嘉措应该严格按照格鲁派戒律不允许娶妻生子，且务近女色。

但仓央嘉措却没有丝毫收敛的意思，那些旧习性仍然被保留下来，仓央嘉措整日与女人作乐，还把这些快活的日子通通写进自己的诗歌中，留下了许多脍炙人口的诗篇。

“朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎”，如果不署作者姓名，恐怕你怎么都不会想到，这是一位僧侣，还是藏区最高精神领袖写出来的情诗。

这其实让人很不理解，难道仓央嘉措做的这些荒唐事，达赖喇嘛系统的管理僧侣都不清楚吗，为何在他正式成为六世达赖喇嘛后没人出面约束他的行为呢？

实际上，周围人都很清楚这位接班人的秉性，但他们选择了纵容，代价是将仓央嘉措彻底稳定在精神领袖的地位，而不让他染指具体政务。

当时藏区格鲁派实际领导人是桑结嘉措，是培养一位精明接班人，将来和自己争权夺利、还是纵容一位花天酒地的精神领袖，整天无所事事沉迷女色，这并不难选择。

于是在高层的潜移默化下，仓央嘉措的人生就出现了滑稽的一幕。白天他是藏区民众眼中地位崇高的精神领袖，他端坐于布达拉宫，一丝不苟出席活动，接待外来访客。

而到了晚上他就换上世俗的依附，骑着马到拉萨街头花天酒地，他不但沉迷于酒精带来的快感，更是保持着和多名女性的私下关系。

这种明与暗的对立反映了仓央嘉措充满矛盾且叛逆的一生。

他从未想过获得今天的地位，所谓藏区精神领袖是外界强行赋予给他的，自他出生时就注定要成为牢笼中的金丝雀。

仓央嘉措想过反抗，打破僧侣禁忌就是他最好的逃避方式，也成就了他出彩的一生。

结语

可惜仓央嘉措并没有迎来好的结局，他23岁时因各个派别之间对立严重引发战争，格鲁派领导人桑结嘉措被杀，仓央嘉措带领残部躲在哲蚌寺。

可新任藏区王拉藏汗并没有打算放过他们，并派兵攻打哲蚌寺，企图将他们一网打尽。为了保护僧侣的安全，仓央嘉措主动投降，被康熙帝下令押往北京，后来便再无踪迹。