任何时候，女人都有追求美好爱情的权利。封建社会，讲女子三从四德，女人选择伴侣大多必须遵守父母之命、媒妁之言，而且没有特殊情况，一生不得离婚，很多女人因为婚姻中缺失爱，想方设法逃出婚姻枷锁却没能如愿，因此造成了很多人生悲剧。

生在清朝末期和民国时代的女人相比而言就要好些，因为接受了新思想的影响，很多女人如果碰到父母给介绍的夫君不合自己的意，就会选择离婚，比如张爱玲的母亲和民国才女陆小曼等，她们都是选择与没有爱情的丈夫离婚去寻找属于自己的幸福。

如果想了解清朝末期和民国时代的社会大环境和这一时期的宫廷爱情，不妨和我一起阅读一下清朝末代皇帝溥仪写的《我的前半生》。

这本书作为溥仪的自传，既描写了溥仪从出生到新中国解放后接受改造这一段时期的成长和生活经历，也描写了溥仪与四任妻子的感情生活始末，让我们不仅想知道，溥仪到底最爱哪个女人？

01一念相爱，一念背叛

溥仪刚过十五周岁，就到了旧时皇帝“大婚”的年龄，作为满清贵族皇帝溥仪，他的皇后和妃子却不能完全由自己选定，溥仪的婚姻决定权最初在他的两个太妃手中，这两个都被他成为皇额娘的太妃分别是端庄和敬懿，由于双方争执不下，最后决定把她们中意的姑娘的照片一共四张交给溥仪选择。

溥仪第一眼中意的人是满洲额尔德特氏端恭的女儿名叫文绣，12岁，是敬懿太妃中意的姑娘。由于端康太妃当时主持后宫，她让王公们说服溥仪选择她中意的满洲正白旗郭布罗氏荣源家的女儿婉容，和溥仪同岁。

最后为了让两位太妃都满意，溥仪做出了一个折中的选择，决定立婉容为后，立文绣为妃。但是婚前，他们彼此都是从未见过面，更别谈互相了解。

大婚当天，遵照皇家礼仪婚礼办得十分隆重，按照传统，新婚第一夜，溥仪应该和皇后或者妃子呆在一起，但是溥仪当时满脑子想着如何光复祖业，根本没心情理会婉容和文绣的心情。

婉容相貌温婉可人，家境又十分富裕，对于新婚之夜独守婚房这件事想必内心会十分失落和不甘，也必定会耿耿于怀。

结婚后刚开始一段时间溥仪还是很喜欢婉容的，他们经常成双入对，对于婉容喜欢大手大脚花钱逛街买衣服的习惯，溥仪也是尽力满足，受尽宠爱的婉容十分看重自己皇后的身份。

尽管文绣的长相并不好看，但是当初却是优先被溥仪看中，为了雨露均沾，溥仪也会时常出入文绣宫中，婉容为了巩固自己的皇后身份，平时极力排挤文绣，让溥仪感到反感。

溥仪离开天津前往长春前，文绣提出离婚，溥仪答应了，同时因为婉容挤走了文绣，溥仪渐渐冷落了婉容，婉容心里很苦闷，但是却由于不肯丢掉皇后的身份和受封建婚姻观念的影响，宁可在貌合神离的婚姻中坚守下去。

为了缓解生活中的无聊，婉容染上吸毒的嗜好，或许是出于对溥仪的报复和心有不甘，加上两个人之间没有性生活，婉容出轨了溥仪身边的贴身侍从，还怀有了身孕，溥仪发现后非常气愤，将婉容生下的孩子填进锅炉烧化，还把婉容打入冷宫。

可以说，溥仪和婉容初相见时，两个人十分般配，可谓情投意合，如果婉容学会爱自己，不留恋名份，不那么爱慕虚荣，发现自己和溥仪并不合适时，和文绣一样选择勇敢离婚，凭她的容貌和条件，再找一个如意郎君嫁了，一定会过上属于自己的幸福生活。

一念相爱，成就了一段姻缘，一念背叛，毁了一生大好年华，婉容的选择只在一念之间，却留下让世人都替她感到扼腕叹息的一生遗憾。

02宁做自由人，不做金丝雀

年，溥仪为了表示对婉容的惩罚，也为了作为“皇帝”必不可少的摆设而新选的第三任妻子，也就是被溥仪封为贵人的谭玉龄，这时溥仪已经31岁，而谭玉龄才17岁。

谭玉龄原姓他他拉氏，溥仪托人从北京一个初中选到长春去陪伴他，溥仪称谭玉龄是他养在宫里的一只鸟，那时溥仪已经在伪满洲国称帝，作为名存实亡的皇帝，溥仪就是个傀儡，他当时试图通过投奔日本而复兴祖业的梦想也渐渐破灭。

作为被日本人待宰的羔羊，溥仪总是生活在担惊受怕之中，他唯一感到能让压力得以释放的出口就是他的贵人和侍从，所以此时嫁给溥仪的谭玉龄也如同羊入虎口，她对溥仪的处境感同身受，同病相怜的他们之间产生了相互依恋的爱情。

谭玉龄经常和溥仪谈论日本人的事和之前学校里开展的抗日活动，她没有想到日本人早已把她视为眼中钉肉中刺，怕她的枕边风动摇了溥仪顺从的心，因此当谭玉龄患上结核时，日本医生借助治疗机会对她下了手，22岁正值芳龄的谭玉龄离开了溥仪。

溥仪十分悲痛，很长时间都无法从这件事中走出来，日本人想给溥仪选个日本姑娘当妃子，被溥仪以语言不通委婉拒绝，最终溥仪为了避免娶日本妻子，从旅大日本人办的学校里选了一个15岁的中国学生，名叫李玉琴，她后来被溥仪册封为“福贵人”，成为溥仪的第四任妻子。

溥仪给李玉琴订了十余条规章制度，主要内容包括：要绝对服从溥仪，要从思想上服从溥仪，溥仪的命令必须坚决执行，溥仪反对的她坚决不能做，否则就是对溥仪不忠实。

李玉琴自从成为溥仪的贵人，就彻底失去了人身自由，不仅如此，溥仪还通过给她讲君臣大义、三从四德等故事对她进行教育，还引导她和自己一起信佛打坐。

李玉琴在思想方面相当于被溥仪洗了脑，完全相信她遇到溥仪就是命中注定，以至于日本投降后溥仪被苏军带到苏联到新中国成立后溥仪回国接受改造，中间10年间，李玉琴都一直在等溥仪。

可以说，谭玉龄和李玉琴都像溥仪养在笼子里的金丝雀，没有任何自由而言，如果可以重新选择，她们一定不会那么轻易选择成为溥仪的贵人，在伪满洲国相处的那段日子里，她们和溥仪之间很难产生真正而持久的爱情。

03若得一人心，白首不离分

年6月，回国接受改造的溥仪被允许和家属通讯，溥仪没有想到的是李玉琴还活着并且还没结婚，他给李玉琴写信后竟然收到了她的回信。

回信中开头称呼他为“亲爱的溥仪”，说她这十年来为了打听溥仪的消息曾想尽一切办法，溥仪看到信后感到心中重新升起了对李玉琴不一样的情感。

在会见室再次见到李玉琴时，溥仪形容李玉琴已经成长为一个成熟的、容光焕发的，美丽而温柔的少妇，脸上已经没有长春时代的稚气和娇态，无疑溥仪重新爱上了李玉琴。

溥仪在书中说：每次看见她出现在我身边，每次看见她的来信，我都怀着一种负疚的心情，这是一种奇怪的经历，越觉得负疚，感情却越是在滋长。

正当溥仪沉浸在与李玉琴重新建立新社会的幸福生活的希望中时，已经被社会主义自由新生活感染和吸引的李玉琴，却和溥仪提出了离婚。

李玉琴觉得虽然溥仪现在对她很好，但是毕竟经过这么多年，她的兴趣和爱好发生了变化，两个人年龄又相差了20多岁，而且现在还是异地，溥仪又在接受改造期间，无法经常见面。

对于相爱的两个人来说，再多的不合适都可以变为合适，对于已经无法再相爱的两个人来说，再多的不合适也只不过是想离开的借口和理由。

溥仪的前半生先后娶了一个皇后一个妃子和两个贵人，如果说溥仪最爱的女人，个人觉得还是李玉琴，因为这是溥仪恢复自由后第一个还想和她继续在一起的人，对于之前一直生活在封闭生活的溥仪来说，他自己都无法决定自己的命运，也就更无法谈及爱情。

《我的前半生》书中作者通过个人传记形式回忆了自己前半生的生活、心理和情感历程，让我们在阅读的过程中不仅感叹，即使身为皇帝的妻子也并不一定幸福，女人要想获得想要的爱情，就要学会爱自己，走出过去重新学会爱自己的李玉琴最终赢得了溥仪的爱情。

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